MEMUMANSENZA
IDENTITÉ
DE LA COLONISATION A NOS JOURS!
A la veille des indépendances politiques des pays africains, les nations coloniales, donc les pays occidentaux ont pour la plupart sollicité auprès des leaders politiques Africains la création d'une identité commune, c'est à dire; Franco-Guinéen, Franco-sénégalais, Anglo-ghanéen,Belgo-Congolais ect...
Les leaders Africains ont refusés cette hypothèse, peut être en souvenir des atrocités et violences commises par les occidentaux pendant le triste période de la colonisation.
Un Africain colonisé ne pouvait se sentir libre qu' en étant sénégalais, congolais, guinéen tout court, et non belgo-congolais, franco-sénégalais et que sais-je encore!
Au lendemain des indépendances, jusqu' à nos jours, les mêmes Africains reviennent sur leurs propositions; Beaucoup réclamant et ont obtenu des nationalités des anciennes colonies;Mais le contraste ce qu'ils ou elles ne portent guère des critiques a tant que citoyens ou citoyennes faisant partie de la communauté nationale de leurs pays européens mais s'exprime a tant qu'Africain ou Africaine!
Pour ceux qui sont restés sénégalais, maliens, guinéens ou congolais tout court; Ils ou elles vivent dans une société Belge, Française ou Anglaise en Afrique; C'est à dire leurs lois; Constitutions, codes civiles et pénales, leurs fêtes, instituions ou Associations sont la photocopie exacte de ce qui existe dans leurs anciennes colonies et en plus l'acquisition du matériel fabriqué en occident dévient le gage d'une élévation , d'une dignité dans leurs sociétés ou pays Africains!
Alors nous n'en revenons pas, comment peuvent-ils dirent qu'ils ou qu'elles respectent LUMUMBA, SEKOU TOURE, NKWAMEH NKROUMAH, SANKARA, MALCOM X, bref tous ses pionniers qui ont été leurs pères des indépendances et qui ont refusé toute identité commune avec les occidentaux!
Vous les honorés par des photos, des tee short, des badges, des parti politiques ou par votre Conscience?
AIDEZ NOUS A COMPRENDRE!!!
SOCIÉTÉ
La société Africaine a toujours été considéré comme une société a tradition orale, une société ou l’écriture existé comme codes mais n'as pas été le vecteur principal et Essentiel de la communication.
Mais la parole a été et reste toujours comme le vecteur principal de la communication.
Des leaders politiques au leaders morales, des chefs politiques au chefs des familles la parole est le lien qui les unis, ou les relient a la population, c'est avec la parole qu'autant de sagesse, des proverbes et connaissances ont été transmises des générations en générations.
Alors qu'à la différence de celle-ci, la société occidentale elle, a comme vecteur principal de la communication l'écriture. Les utilisateurs de ce vecteur sont considérés comme les intellectuels, ceux qui ont la capacité de communiquer avec la population ou de rallier la société a leurs causes et propositions par l'écriture!
Mais le contraste est que l'intellectuel Africains a couper le lien de la communication avec son peuple et sa société, l'écriture dévient un moyen pour lui de s'éloigner de ce qu'il considèrent comme des illettrés, des non évolués!
L'Ecriture a causer une cassure dans la société Africaine et créer une élite; On dirait même un monde dans un monde, une forme de nomaclanture qui dirige et conduit la société mais sans la participation de la population qui ne sent guère représente et ne comprend nullement les écrits!
Donc, en Afrique l'écriture n'est plus le lien de la communication entre dirigeants Africains et leur peuple mais devient plutôt un vecteur de communication entre les élites Africaines et les dirigeants ou personnalités étrangères.
QUE FAIRE?
Devons nous propager l'écriture et l'alphabétisation a toute personne humaine vivante en Afrique ou dans toutes les couches de la société ou devons nous pensé a une société différente, suis généris, c'est à dire une société moderne mais propre et singulière aux Africains?
Le débat est ouvert..
PAR E MWAZULU
www.viombo-institution.org/journal 
